quinta-feira, 13 de setembro de 2012

Carta convoca jovens sentinelas à Missão Jesus no Litoral JMJ Rio 2013

O coordenador nacional do Ministério Jovem, Márcio Zolin, escreveu uma carta convocação dirigida a todos os jovens carismáticos brasileiros. Nela ele exalta a importância da participação neste grande “Jesus no Litoral” que acontecerá no Rio de Janeiro durante a Jornada Mundial da Juventude, em julho de 2013.

Jovens que já participaram desta missão, tanto do Ministério Jovem, quanto do Ministério Universidades Renovadas, são convidados a anunciar o querigma nas praias, comunidades, nas ruas ou onde o Amor de Deus estiver precisando chegar.

Clique aqui e leia a carta de Márcio Zolin na íntegra.

quarta-feira, 12 de setembro de 2012

Como deve ser o Ano da Fé?

O papa convocou o Sínodo dos Bispos, no mês de outubro de 2012, que terá como tema: “A nova evangelização para a transmissão da fé cristã”, e que abrirá o “Ano da Fé”que ira até a Festa de Cristo Rei em novembro de 2013. É a Igreja cumprindo a missão que Jesus lhe deu: ‘Ide evangelizar!”.

O Vaticano tem dado orientações de como deve ser este ano em especial. “O Ano da Fé quer contribuir para uma conversão renovada ao Senhor Jesus e à redescoberta da fé…” A “Congregação da Fé” destaca que hoje é necessário um empenho maior a favor de uma Nova Evangelização (“novo ardor, novos métodos e nova expressão”), para crer, reencontrar e comunicar a fé.

Recordando o 50º aniversário de abertura do Concílio Vaticano II, destaca que no Ano da Fé devem-se encorajar as romarias dos fiéis ao Vaticano, bem como à Terra Santa. O papel especial de Maria no mistério da salvação deverá ser ressaltado, e recomenda também romarias, celebrações e encontros nos maiores Santuários Marianos do mundo.

A Jornada Mundial da Juventude, no Rio de Janeiro, deverá ser o evento de destaque dentro do Ano da Fé, uma “ocasião privilegiada aos jovens para experimentar a alegria que provém da fé no Senhor Jesus e da comunhão com o Santo Padre, na grande família da Igreja.”.

Sejam organizados simpósios, congressos e encontros de grande porte, também a nível internacional, que favoreçam o encontro com testemunhos da fé e o conhecimento da doutrina católica. Nesse sentido, o Vaticano pede aos fiéis que se aprofundem no conhecimento dos principais Documentos do Concílio Vaticano II e o estuda do Catecismo da Igreja Católica, o que vale de modo particular “para os candidatos ao sacerdócio”.

O Vaticano deseja que haja celebração de abertura do Ano da Fé e uma solene conclusão em nível de cada Igreja Particular. E, em cada diocese do mundo, deverá ser preparada ua jornada sobre o Catecismo da Igreja Católica.

Também é pedido que neste Ano da Fé os fiéis acolham com maior atenção as homilias, catequeses , os discursos e as outras intervenções do Papa. “Cada Bispo poderá dedicar uma sua carta pastoral ao tema da fé, recordando a importância do Concílio Vaticano II e do Catecismo da Igreja Católica”.

No período da Quaresma, haja celebrações penitenciais para se pedir perdão a Deus particularmente pelos pecados contra a fé, e que haja maior frequência ao sacramento da Penitência. “As novas Comunidades e os Movimentos eclesiais, de modo criativo e generoso, saberão encontrar os modos mais adequados para oferecer o próprio testemunho de fé ao serviço da Igreja”.

por Professor Felipe Aquino
Escritor e apresentador na TV Canção Nova
FONTE: Revista Canção Nova – Abril 2012

segunda-feira, 10 de setembro de 2012

Papa: Cristo cura o surdo e mudo interiormente para que escute a voz de Deus

Em sua reflexão prévia ao Ângelus deste domingo, o Papa Bento XVI explicou que assim como quando o Senhor cura um surdo-mudo, também o faz para que todo homem, surdo e mudo interiormente por causa do pecado, seja curado e possa escutar  Deus para anunciá-lo aos demais.

O Papa realizou esta reflexão diante dos milhares de fiéis reunidos em frente ao Palácio Apostólico de Castel Gandolfo, referindo-se ao Evangelho de hoje no qual o Senhor cura um surdo-mudo logo depois de olhar ao céu e pronunciar a palavra "Effatà", que significa "abra-te".

O Santo Padre disse logo que "aquele surdo-mudo, graças à intervenção de Jesus, ‘abriu-se’; antes estava fechado, isolado, para ele era muito difícil se comunicar; a cura foi para ele uma ‘abertura’ para os outros e ao mundo, uma abertura que, partindo dos órgãos do ouvido e da palavra, envolvia toda sua pessoa e sua vida: finalmente podia comunicar e portanto relacionar-se de maneira nova".

"Mas todos sabemos que o fechar do homem, seu isolamento, não depende apenas dos órgãos sensoriais. Existe uma teimosia interior, que concerne o núcleo profundo da pessoa, aquele que a Bíblia chama o ‘coração’".

Isto, prossegue o Papa, é o "que Jesus veio ‘abrir’, liberar-nos, para nos tornar capazes de viver em plenitude as relações com Deus e com os demais. Eis porque dizia que esta pequena palavra, ‘effatà –abra-te’, resume em si toda a missão de Cristo".

Cristo "fez-se homem para que o homem, tocado pelo pecado interiormente surdo e mudo, torne-se capaz de escutar a voz de Deus, a voz do Amor que fala com seu coração, e desta maneira aprenda à sua vez a falar a linguagem do amor, a comunicar com Deus e com os outros".

Por este motivo, explicou Bento XVI, "a palavra e o gesto do ‘effatà’ foram inseridos no Rito do Batismo, como um dos sinais que nos explicam seu significado: o sacerdote, tocando a boca e as orelhas do neo-batizado diz: ‘Effatá’, orando para que este possa escutar a Palavra de Deus e professar a fé. Mediante o Batismo, a pessoa humana começa, por dizê-lo assim, a ‘respirar’ o Espírito Santo, aquele que Jesus tinha invocado do Pai com aquele suspiro, para curar o surdo-mudo".

"Dirigimo-nos agora em oração a Maria Santíssima, cuja natividade celebramos ontem. Por motivo de sua singular relação com o Verbo encarnado, Maria está plenamente «aberta» ao amor do Senhor, seu coração está constantemente à escuta da sua Palavra".

Para concluir o Santo Padre fez votos para que "sua maternal intercessão nos obtenha experimentar cada dia, na fé, o milagre do ‘effatà’, para viver em comunhão com Deus e com os irmãos".

por ACI Digital

Com Cristo e os Mandamentos, para tornar a vida plena e feliz, diz Papa aos carismáticos

O Papa Bento XVI enviou uma mensagem aos participantes da iniciativa “Dez Praças, Dez Mandamentos”, organizado pelo Movimento eclesial Renovação no Espírito Santo.

Com o tema “Quando o Amor dá sentido à vida...”, os carismáticos italianos organizaram este evento em 10 praças de cidades da Itália para celebrar os 40 anos de sua fundação no país.

Em sua videomensagem, o Papa recorda que o Decálogo nos remete ao Monte Sinai, quando Deus entra de modo especial na história de toda a humanidade, doando as «Dez Palavras» que expressam a sua vontade e que são uma espécie de “código ético” para construir uma sociedade em que a relação de aliança com Deus ilumine os relacionamentos entre as pessoas.

Mas o Papa pergunta: “Que sentido têm essas Dez Palavras para nós, no atual contexto cultural, em que o secularismo e o relativismo correm o risco de se tornarem os critérios de toda escolha e nesta nossa sociedade que parece viver como se Deus não existisse?”.
O próprio Pontífice responde que Deus nos doou os Mandamentos para nos educar à verdadeira liberdade e ao amor autêntico, de modo que possamos realmente ser felizes. “Quando o homem ignora os Mandamentos, não somente se afasta de Deus, mas se afasta também da vida e da felicidade duradoura. O homem que se orgulha da própria autonomia absoluta acaba por seguir os ídolos do egoísmo, do poder, do domínio, poluindo as relações com si mesmo e com os outros, percorrendo o caminhos de morte, não de vida. As tristes experiências da História, sobretudo do século passado, permanecem uma advertência para toda a humanidade.”

Jesus, recorda por fim Bento XVI, cumpre plenamente a via dos Mandamentos com sua Cruz e Ressurreição; leva à superação radical do egoísmo, do pecado e da morte, com o dom de Si mesmo por amor.

“Queridos amigos, faço votos de que esta iniciativa suscite um renovado empenho em testemunhar que o caminho de amor traçado pelos Mandamentos e aperfeiçoado por Cristo é o único capaz de tornar a nossa vida, e a dos outros, mais plena, boa e feliz. Que Nossa Senhora acompanhe este caminho.”

O evento promovido pela Renovação no Espírito Santo acompanhará a realização do Ano da Fé, entre 2012 e 2013. Realizar-se-á em dez importantes cidades da Itália, de norte a sul do país. A “Piazza del Popolo”, de Roma, foi a primeira a acolher a iniciativa no sábado, 8 de setembro. A última cidade será Cagliari, na Sardenha. Cada uma das Praças refletirá um dos Dez Mandamentos.

por Rádio Vaticano

A Igreja apoia qual partido político?

Em última palavra: nenhum.

Enquanto instituição, a Igreja não pode de sua parte dar apoio político a ninguém.  De modo ordinário não faz parte de sua natureza apoiar este ou aquele partido, pois a Igreja apóia os interesses do bem comum, e não apenas de uma parcela da população. Todavia, não podemos confundir isto com a Igreja poder ou não, se pronunciar sobre política no que se diz respeito a como escolher melhor o candidato, e tem por obrigação dar pareceres a respeito de matérias em discussão, manifestando-se oficialmente sobre os temas seculares que julgar importante.

A Igreja orienta e conduz seu povo  dando-lhe a mentalidade e a motivação correta para que todos os cristãos e homens de boa vontade possam melhor escolher seus candidatos . Ajudará  através de sua experiência, ensino e doutrina,  a procurar em cada candidato o que é importante a respeito deles, mas não apontando, nem muito menos obrigando ou ordenando em quem votar.  Este auxílio da Igreja trata de promover a consciência política.

Vale a pena ressaltar que não devemos confundir a instituição da Igreja com os seus membros. Estes quais podem sem ser descuido da fé participarem ativamente de política, serem cabos eleitorais, votarem, e mesmo se candidatarem e ser eleitos. A própria Igreja reconhece que é muito importante a participação política efetiva de seus membros. Estes podem em seu próprio nome ou dos ideais da igreja, mas não em nome da Igreja, fazerem campanhas político-partidária.

A Igreja pode de modo excepcional e extraordinário se pronunciar  enquanto instituição a respeito de partidos específicos ou candidatos, caso estes tenham questões gravíssimas que ferem de modo direto pontos extremamente importantes.  Mas é algo raro e muito grave de ela fazer isto. O comum é da Igreja se pronunciar a respeito de concordar ou não com os temas.

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por Frei Gabriel de Santa Maria Madalena, OCD
FONTE: Comunidade Shalom

quarta-feira, 5 de setembro de 2012

Juventude carismática lança projeto de missão para a JMJ-2013

 

O movimento da Renovação Carismática Católica, em sua expressão Jovem, por meio dos Ministérios Jovem e Universidades Renovadas, quer seguir os passos do Bom Pastor ao colocar-se à disposição da Igreja no anúncio do Evangelho durante a Jornada Mundial da Juventude em 2013. Além de participar, a RCC levará 2 mil missionários para abordar as pessoas das comunidades, pontos turísticos e locais de grande concentração de pessoas. A 28ª JMJ acontecerá entre os dias 23 e 28 de julho do próximo ano na cidade do Rio de Janeiro/RJ com o tema : "Ide e fazei discípulos entre todas as nações." (Mt 28, 19).

Entenda a estrutura da missão
estrutura da missão

A meta é enviar aqueles que já viveram a experiência de missão aos moldes da conhecida 'Missão Jesus no Litoral' ou assim como os seus similares (modalidade de evangelização querigmática, corpo a corpo, abordando as pessoas nos ambientes e etc.). Estes devem levar o anúncio explícito da Boa Nova aos participantes do Brasil e aos peregrinos vindouros de todos os continentes, assim como aqueles os quais serão atraídos pelas tantas iniciativas e atos da JMJ. Estima-se a presença de dois milhões de turistas que poderão ser atingidos indiretamente através do contato no dia a dia.

Para isso serão preparados 2 mil missionários jovens de todos os Estados do Brasil e de outros países. Suas atividades se darão por meio de apresentações musicais, teatros e danças, ações móveis, orientações na área de saúde por profissionais competentes, evangelização nas ruas, praias e praças através de abordagem pessoal e direta, além da visitação em residências da população local.

Estes missionários deverão ter a disponibilidade para a preparação prévia necessária e darão início às atividades no dia 21 de julho na sede nacional da RCC em Canas/SP. Estes seguirão para o Rio de Janeiro no dia 23 quando inicia a JMJ. A missão acontecerá em paralelo com a Jornada até o dia 28 de julho, com atividades em horários diferentes dos atos centrais da JMJ (abertura, chegada do papa, vigília com o papa e missa de envio com anúncio da próxima).

SELEÇÃO, ENVIO, FORMAÇÃO E ACOMPANHAMENTO DE MISSIONÁRIOS

Cada estado da nação brasileira já se comprometeu, por meio da coordenação estadual do Ministério Jovem, com uma quantidade – meta de missionários. Esses números foram indicados e definidos pelo próprio estado e variam de acordo com cada realidade. Vale ressaltar que as vagas disponíveis são limitadas. Seguem alguns pontos fundamentais para a formação do grupo de missionários:

Seleção

A seleção e envio dos missionários serão feitos pela própria coordenação estadual, obedecendo aos requisitos fundamentais que se exige este tipo de atividade missionária e de acordo com a disponibilidade de vagas. Conheça os requisitos:

- Ter, no mínimo, dois anos de atuação na vida paroquial por meio do Grupo de Oração;
- Ter recebido a formação para o discipulado e para anúncio do querigma;
- Ter participado de, no mínimo, uma ação evangelizadora nos moldes da 'Missão Jesus no litoral' e/ou similares, inclusive também as missões realizadas nas dioceses no Brasil que possuem semelhante configuração;
- Ser maior de dezoito anos;
- Ser recomendado à coordenação da missão através de uma carta de envio pela coordenação diocesana da RCC;
- Preferencialmente ser dotado de um segundo idioma;
- Recomendamos também, a participação efetiva nas 'SEMANAS MISSIONÁRIAS', que acontecerão a partir do segundo semestre de 2012 em todas as dioceses onde a RCC está organicamente presente.

Inscrição

A inscrição do missionário será realizada pelo MINISTÉRIO JOVEM da RCC Brasil nas mesmas condições de qualquer outro participante/peregrino da Jornada Mundial, respeitando suas etapas, modalidades, pacotes, categorias e critérios, conforme o sistema de inscrição oferecido pela JMJ RIO 2013.

De acordo com a classificação do Brasil (País A), e tendo em vista os dias que ficaremos em missão no Rio de Janeiro e as estruturas básicas do evento (alojamento, alimentação, seguro, transporte e kit peregrino), estamos inclusos no pacote de valor de R$ 577,60. Acrescentado a este valor, o missionário irá contribuir com uma taxa de R$ 100,00 para fins específicos da missão, uma vez que esta atividade que nós (RCC Brasil) estaremos promovendo é extra às atividades centrais da JMJ.

Sendo assim, nenhum missionário deverá se inscrever pessoalmente no site da JMJ Rio 2013. Todos devem passar suas inscrições para a coordenação estadual do MJ. O pagamento (total de R$ 677,60) será realizado por transferência ou depósito bancário, para uma conta da RCCBRASIL que será disponibilizada para esse fim.

Preparação Dos Missionários

O Ministério Jovem do Brasil articulará junto aos estados e dioceses diversas e periódicas ações em que o jovem missionário será preparado e orientado a respeito das atividades que serão desenvolvidas nessa missão, assim como em tudo que a ela compete. Uma dessas ações será os "simulados", nestes serão aplicados temas e conteúdos que compreendem o discipulado, a missiologia, o querigma, as técnicas de evangelização e a vivência fraterna durante uma ação evangelizadora respectivamente.

Em cada estado haverá uma pessoa referencial, orientada pela coordenação geral da missão, que irá promover e articular essa fase formativa e preparatória junto aos missionários.

FONTE: RCC JOVEM

terça-feira, 4 de setembro de 2012

São José do Seridó inicia festejos de seu padroeiro dia 20

FESTA DE SÃO JOSÉ – 20 a 30 de Setembro de 2012O mês de setembro é repleto de festejos aos padroeiros de diversas cidades que compõe a diocese de Caicó. Na quinta-feira, 20, a Igreja da cidade de São José do Seridó inicia o festejo de seu padroeiro, São José, pai adotivo de Nosso Senhor Jesus Cristo.

A programação da festa é marcada por celebrações religiosas e momentos de grande fervor da comunidade são-joseense, seguindo o tema: “São José, modelo de virtude no combate ao pecado”. Veja a mensagem do pároco da cidade, Pe. Fabiano Dantas para a festa desse ano:

Queridos paroquianos, visitantes, devotos e devotas de São José,

É tempo de festa! Tempo de nos reencontrarmos como família de Deus e voltarmos nossa atenção para a figura de nosso excelso padroeiro, São José, pai adotivo de Jesus e esposo de Maria Santíssima. Vamos nos irmanar como comunidade de fé e pedir a São José que continue abençoando esse pedaço de chão que leva o seu nome, afastando para longe de nós todos os perigos e malefícios que possam atrapalhar a construção do Reino de Deus entre nós. Que a festa seja um tempo forte de evangelização, uma espécie de retiro paroquial, onde a Palavra de Deus seja ouvida e levada a sério. Nossa reflexão será guiada pela temática dos sete pecados capitais e as virtudes que os combatem, das quais nosso amado padroeiro foi um eminente exemplo. Seja, portanto, uma ocasião propícia para examinarmos a nossa consciência sobre o que Deus quer de nós e como estamos respondendo a essa sua vontade. Desde já, queremos desejar a todos uma feliz festa, com muita paz e alegria!

Em Cristo, Maria e José,

Pe. Fabiano Maurício Dantas
Pároco

 

A programação completa da Festa de São José 2012 pode ser acessada clicando aqui.

O que é “Lectio Divina?

A “Lectio Divina” é uma expressão latina já presente e consagrada no vocabulário católico, que pode ser traduzida como “leitura divina”, “leitura espiritual”, ou ainda como ocorre hoje em nosso país e em vários escritos atuais, como “leitura orante da Bíblia”. Ela é um alimento necessário para a nossa vida espiritual. A partir deste exercício, conscientes do plano de Deus e a Sua vontade, pode-se produzir os frutos espirituais necessários para a salvação. A Lectio Divina é deixar-se envolver pelo plano da Salvação de Deus. Os princípios da Lectio Divina foram expressos por volta do ano 220 e praticados por monges católicos, especialmente as regras monásticas dos santos: Pacômio, Agostinho, Basílio e Bento. O tempo diário dedicado à lectio divina sempre foi grande e no melhor momento do dia. A espiritualidade monástica sempre foi bíblica e litúrgica. A sistematização do método da lectio divina nós encontramos nos escritos de Guigo, o Cartucho, por volta do século XII.

A Lectio Divina tradicionalmente é uma oração individual, porém, pode-se fazê-la em grupo. O importante é rezar com a Palavra de Deus, lembrando o que dizem os bispos no Concílio Vaticano II, relembrando a mais antiga tradição católica – que conhecer a Sagrada Escritura é conhecer o próprio Cristo. Monges diziam que a Lectio Divina é a escada espiritual dos monges, mas é também de todo o cristão. O Papa Bento XVI fez a seguinte observação num discurso de 2005: “Eu gostaria, em especial, recordar e recomendar a antiga tradição da Lectio Divina, a leitura assídua da Sagrada Escritura, acompanhada da oração que traz um diálogo íntimo em que na leitura, se escuta Deus que fala e, rezando, responde-lhe com confiança a abertura do coração”.  

O Concílio Vaticano II, em seu decreto Dei Verbum 25, ratificou e promoveu, com todo o peso de sua autoridade, a restauração da Lectio Divina, retomando essa antiquíssima tradição da Igreja Católica. O Concílio exorta igualmente, com ardor e insistência, a todos os fiéis cristãos, especialmente aos religiosos, que, pela frequente leitura das divinas Escrituras, alcancem esse bem supremo: o conhecimento de Jesus Cristo (Fl 3,8). Porquanto, “ignorar as Escrituras é ignorar a Cristo” (São Jerônimo, Comm. In Is., prol).

O método mais antigo e que inspirou outros mais recentes, é que, seja pessoalmente, em comunidade ou no círculo bíblico nós comecemos a reflexão com a Palavra de Deus e que, depois da invocação do Espírito Santo, segue os passos tradicionais: 1- Lectio (Leitura); 2- Meditatio (Meditação); 3- Oratio (Oração) e 4- Contemplatio (Contemplação). Existem outros métodos que, inspirados aqui, procuram ajudar o cristão a acolher em sua vida a Palavra de Deus e a colocar em prática no seu dia a dia. Em nossa 48ª Assembleia dos Bispos do Brasil, celebrada em Brasília de 3 a 13 de maio último, além de tratar como tema central a “Palavra de Deus”, proporcionou aos Bispos, na manhã do domingo, dia 9, um tempo para lerem, meditarem e rezarem com esse método. A mensagem que foi publicada sobre o tema central está baseada justamente nesse clima. Chegou o momento de passarmos a colocar em nossos grupos de reflexão, círculos bíblicos e outros grupos a Palavra de Deus como fonte de reflexão e inspiração para iluminar a nossa realidade concreta.

Dom Orani João Tempesta,
(Arcebispo de São Sebastião do Rio de Janeiro)

FONTE: Vocacional – Canção Nova

O que é “Lectio Divina?

A “Lectio Divina” é uma expressão latina já presente e consagrada no vocabulário católico, que pode ser traduzida como “leitura divina”, “leitura espiritual”, ou ainda como ocorre hoje em nosso país e em vários escritos atuais, como “leitura orante da Bíblia”. Ela é um alimento necessário para a nossa vida espiritual. A partir deste exercício, conscientes do plano de Deus e a Sua vontade, pode-se produzir os frutos espirituais necessários para a salvação. A Lectio Divina é deixar-se envolver pelo plano da Salvação de Deus. Os princípios da Lectio Divina foram expressos por volta do ano 220 e praticados por monges católicos, especialmente as regras monásticas dos santos: Pacômio, Agostinho, Basílio e Bento. O tempo diário dedicado à lectio divina sempre foi grande e no melhor momento do dia. A espiritualidade monástica sempre foi bíblica e litúrgica. A sistematização do método da lectio divina nós encontramos nos escritos de Guigo, o Cartucho, por volta do século XII.

A Lectio Divina tradicionalmente é uma oração individual, porém, pode-se fazê-la em grupo. O importante é rezar com a Palavra de Deus, lembrando o que dizem os bispos no Concílio Vaticano II, relembrando a mais antiga tradição católica – que conhecer a Sagrada Escritura é conhecer o próprio Cristo. Monges diziam que a Lectio Divina é a escada espiritual dos monges, mas é também de todo o cristão. O Papa Bento XVI fez a seguinte observação num discurso de 2005: “Eu gostaria, em especial, recordar e recomendar a antiga tradição da Lectio Divina, a leitura assídua da Sagrada Escritura, acompanhada da oração que traz um diálogo íntimo em que na leitura, se escuta Deus que fala e, rezando, responde-lhe com confiança a abertura do coração”.  

O Concílio Vaticano II, em seu decreto Dei Verbum 25, ratificou e promoveu, com todo o peso de sua autoridade, a restauração da Lectio Divina, retomando essa antiquíssima tradição da Igreja Católica. O Concílio exorta igualmente, com ardor e insistência, a todos os fiéis cristãos, especialmente aos religiosos, que, pela frequente leitura das divinas Escrituras, alcancem esse bem supremo: o conhecimento de Jesus Cristo (Fl 3,8). Porquanto, “ignorar as Escrituras é ignorar a Cristo” (São Jerônimo, Comm. In Is., prol).

O método mais antigo e que inspirou outros mais recentes, é que, seja pessoalmente, em comunidade ou no círculo bíblico nós comecemos a reflexão com a Palavra de Deus e que, depois da invocação do Espírito Santo, segue os passos tradicionais: 1- Lectio (Leitura); 2- Meditatio (Meditação); 3- Oratio (Oração) e 4- Contemplatio (Contemplação). Existem outros métodos que, inspirados aqui, procuram ajudar o cristão a acolher em sua vida a Palavra de Deus e a colocar em prática no seu dia a dia. Em nossa 48ª Assembleia dos Bispos do Brasil, celebrada em Brasília de 3 a 13 de maio último, além de tratar como tema central a “Palavra de Deus”, proporcionou aos Bispos, na manhã do domingo, dia 9, um tempo para lerem, meditarem e rezarem com esse método. A mensagem que foi publicada sobre o tema central está baseada justamente nesse clima. Chegou o momento de passarmos a colocar em nossos grupos de reflexão, círculos bíblicos e outros grupos a Palavra de Deus como fonte de reflexão e inspiração para iluminar a nossa realidade concreta.

Dom Orani João Tempesta,
(Arcebispo de São Sebastião do Rio de Janeiro)

FONTE: Vocacional – Canção Nova

Jovem conta como Palavra de Deus mudou sua vida

A leitura orante da Palavra de Deus é capaz de proporcionar o encontro pessoal com Jesus e uma mudança radical na vida das pessoas. É o que destaca Maria Cecília Rover, assessora da Comissão Episcopal Pastoral para a Animação Bíblico-Catequética da CNBB, em entrevista ao noticias.cancaonova.com.

Segundo ela, a partir dessa experiência verdadeira com Jesus através da Palavra de Deus, a pessoa se engaja profundamente na Igreja e é capaz de, mesmo com os desafios e questionamentos, manter-se firme nos valores que são os valores evangélicos. 

Márcio Ribeiro, 31 anos, da cidade de Cascavel, no Paraná, experimentou essa transformação em sua vida a partir do momento em que começou a ler a Bíblia diariamente.

Ele conta que antes mesmo de ter tido uma experiência pessoal com Deus, começou a ler a Bíblia aos 17 anos como uma forma de "descansar a mente das leituras dos livros de vestibular", e aos 21 anos, após ter um "encontro especial com Jesus" - como ele descreve-, passou a lê-la todos os dias, até hoje.

"A mudança que ocorreu em minha vida foi significativa porque pude entender o plano de salvação que o Senhor tem para o mundo e para a minha vida, pude ainda perceber o quanto Deus me ama, conhecer as suas promessas e o que mais gosto de dizer é o quanto eu me tornei uma pessoa melhor, mais humana, compreensiva comigo mesmo e com aquele que está ao meu redor. A leitura da Bíblia aumentou em mim a concentração e desenvolveu o meu raciocínio", explica Márcio.

Maria Cecília afirma que a Igreja tem consciência desses frutos da leitura constante da Sagrada Escritura, tanto que ela está trabalhando para que a "Palavra de Deus seja colocada como centro da vida e da ação da Igreja".

"Não há nenhuma ação da Igreja que não deva ser alimentada, iluminada pela Palavra de Deus. Ela suscita, alimenta a vida pessoal e também a vida de toda pastoral da Igreja", destaca a assessora da comissão bíblico-catequética.

Mas o que fazer quando não se consegue compreender a Palavra de Deus?
Márcio recorda que nas primeiras vezes em que leu a Bíblia entendeu poucas coisas, mas por persistência, lia assim mesmo. "Sempre fui teimoso e não gostava de me sentir vencido", relata.

Márcio Ribeiro durante uma pregação. Atualmente ele coordena o Ministério de Pregação da RCC em Cascavel (PR)

Tempos depois foi à Paróquia que frequentava à procura de informações que o ajudassem a entender melhor a Bíblia. Começou a assistir o programa Escola da Fé, com o Prof. Felipe Aquino, e a partir das orientações do seu pároco adquiriu o livro "A Bíblia no meu dia a dia", de Monsenhor Jonas Abib. "Essas ferramentas foram sendo instrumentos eficazes na minha vida e me ajudando a superar as dificuldades", recorda Márcio.

E o esforço gerou frutos. Hoje Márcio é o coordenador do Ministério de pregação da Renovação Carismática Católica (RCC) na cidade de  Cascavel. Casado há apenas seis meses, continua fazendo seu diário espiritual, onde escreve suas experiências diárias com a Palavra de Deus e ali consegue constatar os cuidados e a fidelidade de Deus para com ele.

Essa formação cristã para o entendimento e a interpretação correta da Sagrada Escritura é, para a assessora da Comissão da CNBB, uma das funções da Comissão para a Animação Bíblico-Catequética. E uma das orientações que a Igreja dá às pessoas que sentem dificuldades é que elas procurem estudar a Bíblia em comunidade.

"Qualquer agente de pastoral, qualquer cristão, na verdade, deve aproximar-se da Palavra de Deus para conhecê-la, e se há dificuldade de conhecê-la individualmente é porque realmente a Palavra de Deus é feita para ser estudada em comunidade, vivida em comunidade", afirmou Maria Cecília.

Ela destaca que a Igreja sugere o método da Lectio Divina, com seus quatro passos: leitura, meditação, oração e contemplação. Ela salienta ainda que "estudo é fundamental, mas a oração [com a Bíblia] também é fundamental. Para conhecer melhor e para entender e ser capaz de interpretar corretamente a Sagrada Escritura é necessário o estudo e a oração com a Palavra de Deus".

FONTE: Canção Nova Notícias